カースト制度の起源から現代の階級構造と差別問題を図解解説

「インドのカースト制度」と聞いて、遥か昔の話だと感じる方も多いかもしれません。しかし、現代でも約13億人が暮らすインド社会において、この制度は鮮明に影響を及ぼし続けています。例えば、インドでは結婚の約90％以上が今も同じカースト同士で行われており、都市部でもカーストに基づく差別や格差の問題は根強く残っています。

特に下層民とされる「ダリット」と呼ばれる人々は、人口全体の約16％を占めますが、一部地域では教育や職業、居住の機会が制限される現実も続いています。制度自体は【1950年】に憲法で禁止されたものの、日常生活やアイデンティティに組み込まれた文化的な側面は容易に消えるものではありません。

「なぜ現代までカースト制度が強く影響しているのか？」、「本当に廃止されたのか？」、「社会や経済にどのような変化をもたらしているのか？」――こうした疑問や不安を持つあなたに向けて、本記事ではカースト制度の歴史的背景から現代社会への影響、さらには身近な実態まで、最新のデータや具体例を交えて徹底的に解説します。

今この瞬間にも変わりゆくインド社会と日本や他国との比較を通して、「カースト」とは何か――その本質に一緒に迫りましょう。

カースト制度とは何か – 基礎知識と誕生の背景

カースト制度の定義と本質的特徴

カースト制度とは、インドやネパールを中心に根付いてきた出生と社会的地位による身分制度です。この制度では社会がいくつかの階級に明確に分かれ、生まれた階級が職業や交際範囲、結婚相手までを決定づけます。特徴は以下の通りです。

• 生まれによる身分固定

• 職業や社会的役割の世襲

• 婚姻や食事、住居範囲にも強い制限

• 不可触民（ダリット）を含む厳格な上下関係

現代では法的な廃止が進んでいますが、都市部と農村部、さらには世代や地域間でカースト意識の強さに大きな差があります。インドではカースト制度の影響により人口比率や社会階層が偏っています。特に「ダリット」や「アウトカースト」は差別や貧困という社会問題の根底に残っています。

カースト制度の語源と用語の由来

「カースト」という言葉はポルトガル語の「casta（純血）」に由来します。現地では「ヴァルナ」が階層、「ジャーティ」が細かな社会集団を表す言葉です。主な階級と名称は以下の通りです。

階級名	英語表記	社会的役割	備考
バラモン	Brahmin	聖職者、司祭層	ヒンドゥー教における最高位
クシャトリヤ	Kshatriya	武士、支配者層	政治・軍事を担当
ヴァイシャ	Vaishya	商人、庶民層	商売、農業など経済活動
シュードラ	Shudra	労働者層	肉体労働、奉仕が主
ダリット（アウトカースト）	Dalit	不可触民	階級外、差別対象

この表からもカースト制度が身分制度として社会の枠組みを形成してきた歴史が読み取れます。特に「ダリット」は厳しい差別の対象でしたが、法的には平等が定められています。

カースト制度の起源・歴史的背景と社会形成の原理

カースト制度の起源は約3000年前、アーリア人がインド亜大陸に進出した時代にさかのぼります。ヴェーダ時代に成立した宗教的世界観がベースとなり、「ヴァルナ（色）」と呼ばれる4大階層が定められました。その後、歴史の中で数千もの「ジャーティ」と呼ばれる小集団に分化し、地域や職業による複雑な身分制度へと発展しました。

制度が維持されてきた背景には、ヒンドゥー教の「輪廻転生」や「カルマ（業）」の概念が関わっています。良い行いを積めば次の生で上位カーストに生まれ変わるとされ、この宗教観が社会秩序維持の役割を果たしてきました。

現在、憲法でカーストによる差別は禁止され、インドやネパールでは平等政策も強化されていますが、雇用、教育、結婚などの面ではカースト意識が依然として根強く残っています。農村部を中心に不可触民（ダリット）への差別や機会格差が、現代社会に解決すべき重要課題として残されています。

カースト制度の階級図解と詳細構造 – ヴァルナとジャーティの全貌

インドのカースト制度は、その複雑な社会構造と長い歴史から関心が高まっています。主にヴァルナと呼ばれる4大身分と、さらに細かく分類されたジャーティが特徴です。社会に根づいたこの制度は、現代にも深い影響を及ぼし続けています。

ヴァルナ名	一般的な職業	社会的地位	特徴
バラモン	司祭・学者	最高位	宗教儀式・知識層
クシャトリヤ	戦士・統治者	高位	政治・軍事
ヴァイシャ	商人・農業従事者	中位	経済活動・交易
シュードラ	労働者・奉仕者	最下位	サービス・雑務

カースト制度は「生まれ」によって社会的役割が固定される特徴があり、これにより職業や人間関係に大きな影響を与えています。

カースト制度におけるヴァルナの4大身分とそれぞれの特徴

ヴァルナとは、インド社会における4つの大きな身分分類です。

• バラモン：宗教儀式をつかさどり、知識階級として古来より高い地位を占めます。

• クシャトリヤ：王や武士として社会の守護や統治を担当しました。

• ヴァイシャ：農業、商業など経済活動を主導する階級です。

• シュードラ：バラモンやクシャトリヤに仕える労働者階級で、社会的地位は低く位置づけられていました。

このヴァルナ制度は、ヒンドゥー教の宗教観とも強く結びついて発展してきた特徴があります。また、ヴァルナごとに従事できる職業が大きく異なるなど、社会での役割や生活に強い規定性があります。

カースト制度のジャーティ（細分化されたカースト）の仕組みとその多様性

ジャーティは、ヴァルナよりさらに細分化されたカースト集団を指します。インド全土で2,000以上存在しており、同じ職業や地域、出生によって細かく分割されます。ジャーティは実際の人間関係や結婚、日常生活で強く作用しており、社会的アイデンティティの重要な軸となっています。たとえば、同じジャーティ内でなければ結婚できない、食事を共にしないなど慣習として根強く残っている地域もあります。多様なジャーティの存在がインド社会の複雑な階層構造を形成しています。

カースト制度におけるダリット（不可触民）の位置づけと社会的問題

ダリットは、ヴァルナの4階級にも含まれない「アウトカースト」とされ、伝統的には「不可触民」と呼ばれ社会から排除されてきました。ダリットは最も重い差別を受け、教育や職業選択、住宅、結婚など多くの制約を強いられてきました。

現代ではインド憲法でカースト制度による差別は禁止されていますが、農村部を中心に依然としてダリットへの差別や社会的不平等が残っています。政府は優遇措置や保護政策を設けていますが、ダリットの多くが貧困や社会的排除に直面しているのが現状です。

カースト制度における苗字・アイデンティティの重要性

インドのカースト制度では「苗字」が身分や出自を識別する重要な要素となっています。苗字からカーストやジャーティ、時には地域まで特定されることがあります。そのため、苗字が就職や結婚、地域社会での扱いにまで影響を及ぼす事例も少なくありません。

• バラモン系

  • 例：シャルマ、パンダ

• クシャトリヤ系

  • 例：シン、ラトール

• ヴァイシャ系

  • 例：グプタ、シャー

• ダリット系

  • 苗字自体を隠すことや改姓が行われる例もあります

苗字＝個々人の社会的アイデンティティを示す指標として、伝統的に不可欠な役割を果たしてきました。現代では苗字による差別を減らす動きも見られますが、歴史的経緯から根深い問題が残っています。

カースト制度の宗教的背景とカースト制度 – ヒンドゥー教の教義から他宗教まで

カースト制度がヒンドゥー教に根ざしたカースト制度と輪廻転生思想

インドのカースト制度は、ヒンドゥー教の宗教観に強く根付いています。カースト制度は「ヴァルナ」と呼ばれる4つの主要階級（バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラ）から構成され、これに属さないダリット（不可触民）が存在します。この身分制度は輪廻転生の思想と深く結びついており、人は前世の行い（カルマ）によって現世のカーストが決まるとされています。

この考え方は社会的な役割と特権を正当化してきました。たとえば、バラモンは宗教儀式や知識の伝達という役割を担い、シュードラやダリットは労働や清掃といった職業に限定されてきた経緯があります。以下のテーブルは、カースト制度の主要階級と特徴です。

階級	主な役割	人口比率（参考）
バラモン	宗教・祭祀・教育	約5%
クシャトリヤ	支配・軍事	約10%
ヴァイシャ	商業・農業・金融	約15%
シュードラ	単純労働・奉仕	約70%
ダリット	清掃・不可触とされる職業など	約16%（別集計）

現在では法的に差別は禁じられていますが、伝統や文化に根差した影響は依然として強く社会に残っています。

カースト制度と他宗教との関係性と異文化圏の類似制度

カースト制度はヒンドゥー教から発祥したものの、インドやネパールの多様な宗教・文化にも影響を与えています。イスラム教やキリスト教にも改宗した人々が存在しますが、社会ではカースト的階層が意識され続けています。例えば、イスラム教徒やクリスチャンのコミュニティ内でも、出自や身分に由来する区分が非公式に存在しているのが現状です。

インド社会と似た階層制度は他国にもかつて見られました。例えば、日本の江戸時代の士農工商制度や、ヨーロッパの封建制度が挙げられます。ただし、カースト制度ほど宗教的な根拠に基づく固定的なものは少なく、多くは法的・社会的な変革を経て撤廃されています。

主な国・地域の類似制度を比較できるテーブルを掲載します。

国・地域	類似する身分制度	宗教的根拠
インド	カースト制度	強い
ネパール	カースト制度	強い
日本	士農工商	弱い
西欧	封建的階級制度	弱い

カースト制度が持つ独自性の一つは、宗教的教義との深い結びつきです。その影響はインド周辺の社会のみならず、文化や経済、政治体制にも波及し続けています。

カースト制度の近代史から現代まで – 法制度と社会変遷

カースト制度がイギリス植民地支配下での制度変容と呼称の形成

カースト制度はもともとヒンドゥー教の身分秩序として存在していましたが、イギリス植民地時代に大きな変容を遂げました。イギリスは支配の効率化を狙い、ヴァルナやジャーティといった伝統的なカテゴリーを厳格化し、行政や国勢調査で「カースト」という呼称を使い始めました。この過程でカースト制度が明文化され、固定された社会構造へと転換していきます。

項目	変化点
呼称導入	「カースト」という英語の定義・分類が始まる
階層の固定化	伝統的な柔軟性の減少
登録・分類	国勢調査や行政により明文化

この時期、カーストによって職業や社会的地位がより固定され、差別や身分間の対立が拡大しました。イギリス植民地下での政策が、現代のカースト意識の強化につながったと言えます。

カースト制度がインド独立後の法的廃止と制度の現実的存続

インドが独立を果たした後、カースト制度は憲法によって明確に禁止されました。とくに不可触民とされたダリットへの差別、不当な取り扱いを防止するため、法律上大きな改革が行われました。インド憲法第15条および第17条では、カーストによる差別や不可触民制度の廃止、平等の権利を明記しています。

しかし現実には、農村部や地域社会でカースト意識が根強く残存しています。

• 上位カーストと下位カーストの社会的距離

• 結婚や就職時のカースト重視傾向

• ダリットへの差別や排除がまだ存在

法制度上は廃止されていても、現代インド社会ではカースト制度の影響が今も続いているのが実情です。このギャップがインド社会の大きな課題となっています。

カースト制度における留保制度（予約制）と社会政策の実態

社会的な不平等を是正するため、インド政府は留保制度（予約制）を導入しています。これは主にダリットや指定部族、特定の下位カースト（OBC）が教育機関や公務員採用などで一定割合の優遇枠を得られる仕組みです。

対象グループ	概要	優遇枠の例
ダリット	歴史的に不可触民とされた人々	教育・就職枠20%以上
指定部族	先住少数民族	教育・就職枠7%前後
OBC	社会的・教育的に後進	教育・就職枠27%程度

留保制度は、かつて差別を受けてきた集団への支援を目的としています。しかし、その一方で「逆差別」への議論や社会的対立も生じています。効果的な運用のため定期的な見直しや社会的合意形成が求められています。

カースト制度は正式には廃止されているものの、社会的な実態や是正政策の存在など、現代社会にも深い影響を及ぼしていることが特徴です。

カースト制度が現代におけるカースト制度の実態と社会問題

カースト制度が社会に根強く残るカースト意識とその原因

カースト制度はインドを中心に、今も社会構造に根強く残っています。その原因のひとつは、歴史的背景やヒンドゥー教の伝統が深く影響していることです。生まれる家や姓によって身分が決まり、進学や結婚、職業選択など人生の選択肢が大きく制限される場合があります。なぜここまで長く続いているのかというと、家族や地域社会の価値観、結婚相手に対するカーストの配慮といった文化的な要素が、現代でも強く作用しているからです。宗教や慣習が日常生活と密接に結びつきやすい農村部では、都市部よりもその意識が強い傾向があります。

カースト制度による具体的な差別事例と社会的影響

カースト制度に基づく差別は、多方面で社会問題となっています。たとえば、最下層の「ダリット」に生まれた人は、公衆トイレの利用さえ拒否される、教育や雇用の機会が制限されるといった具体的な差別に直面します。また、行政や法律ではカースト制による差別は禁止されていますが、現実には村社会や一部の都市でも根強く残っています。以下に代表的な差別事例を示します。

カースト層	主な差別内容
ダリット	公共施設の利用制限、就職差別
シュードラ以下	差別発言、待遇格差、教育機会の制限
上位カースト	結婚や就職で自身のカーストを優先

こうした差別は、貧困や教育格差を生み、インド社会の発展を阻む要因となっています。

カースト制度が都市部と農村部での意識の違いと変化の兆し

カースト意識には都市部と農村部で大きな違いがあります。都市部では多様な生活様式やインターネットの普及もあり、カーストを意識しない人々が増えつつあります。一方で農村部では、伝統や地域社会の強い結びつきにより、今でも結婚や日常活動にカーストが大きく影響します。都市部ではIT産業やグローバルな人材交流により、職業選択の自由度が高まり、「実力主義」へのシフトがみられます。

主な違いをまとめると以下のようになります。

地域	カースト意識	変化の兆し
都市部	薄れつつある	職業選択の自由化、国際化
農村部	根強く残る	ゆっくりと変化中

今後も教育の普及や若い世代の意識変化が進むことで、インド社会におけるカースト制度の影響は徐々に薄れていくと期待されています。

カースト制度の経済的・ビジネスへの影響と国際的視野

カースト制度がインドビジネスにおけるカースト制度の影響

インドでビジネスを展開するうえで、カースト制度は今なお企業活動に大きな影響を与えています。特に人材採用や昇進、チーム編成の場面でカーストに起因する無意識のバイアスが生じやすく、職場内のダイバーシティ推進や公正な評価を阻害する要因となっています。インドの労働市場では上位カーストのバラモンやヴァイシャが幹部候補や専門職に多い一方、シュードラやダリット出身者は依然として単純労働や非正規雇用が多い傾向です。

特に外資系企業においては、カースト差別の解消を求める国際基準と、現地で根強く残る伝統的価値観との調整が求められます。

カースト	主な職業	組織での割合（目安）
バラモン	役員・マネジメント	高い
クシャトリヤ	管理職・公務	やや高い
ヴァイシャ	営業・財務	中程度
シュードラ	サポート職	低い
ダリット	単純労働・非正規	非常に低い

また、ITやスタートアップ産業では、近年カーストによる影響が縮小しつつある一方で、ネットワークや推薦文化には依然として伝統的な枠組みが残っています。

カースト制度の海外進出とカースト問題の認識

インド出身の移民やビジネスパーソンが海外に進出する中で、カースト制度への関与や理解が問われる場面が増えています。特にアメリカやイギリスなど多文化共生社会においては、カーストによる差別や職場内ハラスメントが問題視され、企業や大学が対策を進める例が増加中です。

企業によっては、入社試験や昇進過程でカーストに関する調査項目を設けず、出自によらない公平な評価制度やガイドラインを導入しています。一方で在外インド人コミュニティ内では、婚姻やネットワークにカースト重視の風潮が残ることもあり、多様性尊重の観点から議論が続いています。

• 海外でのカースト意識

  • 職場や大学での差別防止指針の導入
  • カーストを公的に問わない方針が拡大
  • 一部コミュニティでは依然カースト重視

カースト制度の認識は国や地域によって差があり、問題解決には国際的な価値観と現地文化の両立が不可欠です。

カースト制度と世界のカースト制度問題の比較

カースト制度はインド独自のものと思われがちですが、世界の他の国や地域でも類似の身分制度や階級問題が存在します。例えば、ネパールではカーストに基づく社会構造が根強く残っており、就業や教育に大きな影響を与えています。一方、日本の江戸時代の士農工商や被差別部落の歴史、イギリスの階級社会とも共通点を見ることができます。

国・地域	類似制度・特徴	現在の状況
インド	カースト制度（ヴァルナ・ジャーティ）	法的廃止も社会に根強く残る
ネパール	カースト制度	近年まで法的に維持、一部で依然影響大
日本	士農工商、被差別部落	法的廃止、差別解消が進むが課題残
イギリス	階級社会	階層意識が縮小傾向

世界の社会制度や身分差別問題と比較することで、カースト制度の特殊性と普遍性を見極め、現代社会における多様性の尊重や平等の促進へのヒントが得られます。

カースト制度にまつわる論争・賛否と社会的議論

カースト制度の肯定的側面とその根拠

カースト制度には社会秩序の維持や役割分担という観点から肯定的な側面が存在するという意見もあります。インド社会においては長年にわたり、各カーストが特定の職業や役割を世襲することで技能や知識が継承され、経済活動を円滑に進める基盤となってきました。特にバラモンやヴァイシャなど、伝統職に就いてきた人々の間では、家系ごとの専門性や文化が高い水準で保たれてきたことは否定できません。また、カースト制度によって地域社会のまとまりが強化された歴史的背景も挙げられます。

以下はカースト制度の肯定的側面を整理した表です。

側面	内容
社会秩序	職業や役割が明確に分かれ、混乱を防いできた
伝統・専門性の継承	特定集団内で技能や知識が代々受け継がれた
地域社会の連帯	共通の文化や価値観が構築され、地域ごとの一体感が保たれた

現代ではこうした側面よりも差別問題が強調されることが多いですが、歴史的社会構造の理解にはこれらの肯定的視点も重要です。

カースト制度の差別の根絶と制度廃止に向けた批判的視点

カースト制度には根強い批判が存在しています。最大の課題は社会的不平等と差別です。とくに「ダリット（不可触民）」はカーストの最下層として過酷な差別や排除、暴力を受けてきました。インド独立後、憲法によってカースト差別は禁止されましたが、農村や地方では依然として差別的慣行が続いており、就業や教育、結婚などの人生の重要な選択肢に大きく影響します。

批判の主なポイントは次のとおりです。

• 生まれによる差別が根強く残る

• 個人の自由な職業選択や社会参加を制限

• 経済格差や人権侵害の温床となる

こうした問題を克服するため、「カースト制度の廃止」「平等な権利の保護」などが社会的に強く訴えられています。現代インド社会において多くの市民が制度の根絶を求める理由も、この差別構造の解決に深く関係しています。

カースト制度に関する政策と市民社会の取り組み

行政や市民社会はカースト制度による差別をなくすためにさまざまな対策を進めています。インド政府は憲法でカーストによる差別を厳禁し、特定カーストへの「優遇政策（アファーマティブアクション）」を導入。教育や公務員採用での枠の設置がなされています。

ここで、主な政策や取り組みを一覧にまとめます。

取り組み	内容
憲法での禁止	あらゆるカースト差別行為の法的禁止
保護措置（予約枠）	ダリットや指定部族向けに教育・就職の優遇制度を設置
市民社会運動	NGO・活動家による差別撤廃、人権保護活動
司法による救済	差別被害に対する訴訟支援や判例の蓄積

これらの施策を通じて一人ひとりの人権と平等な社会参画を目指す動きが加速していますが、残された課題も多く、今後も政策と市民の協働が不可欠です。

カースト制度の日常生活への影響と社会文化的役割

カースト制度が教育・就労・結婚における実情

カースト制度は現在のインドやネパール社会の教育、就労、結婚の場面で根深い影響を残しています。特に農村部では、バラモンやヴァイシャといった上位カーストが有利な教育機会を得やすく、シュードラやダリット（不可触民）は進学や就職で不利になりがちです。都市部では法整備により平等が進んでいるものの、進学率や大手企業への就職率には依然としてカーストごとの差が見られます。

結婚においても、同じカースト同士での結婚が多く、家族や親族による縁談が一般的です。特にダリットなどの下位カーストは差別を受けやすく、結婚の自由が制限されるケースも少なくありません。以下のテーブルは、主な生活分野ごとの影響を示しています。

分野	上位カースト	下位カースト・ダリット
教育	進学率・大学進出有利	進学の機会が限られる
就労	公務員・大企業に多い	肉体労働や低賃金の仕事
結婚	同カースト内が一般的	差別や拒絶例が多い

カースト制度と社会的な役割分担と生活文化

カースト制度はインドやネパールの社会・文化の中核となっています。各カーストは伝統的に特定の職業を世襲することで社会的役割を担い、生活の中で相互に補完し合う仕組みを形成してきました。たとえば、バラモンは宗教儀式や教育、ヴァイシャは商業や金融、シュードラは実務や雑役、ダリットは清掃や皮革加工といった職業を担ってきました。この役割分担が文化や祭礼、地域社会の仕組みと結びついているのが特徴です。

また、カーストは日常の食事や礼儀作法、宗教行事にも反映され、各カーストごとに細かな習慣やネットワークが強く残っています。特定の姓や苗字によってカーストや出身集団が推察され、それが人間関係やビジネスにも影響しています。近年は職業選択の自由が拡大していますが、伝統的な文化や意識はなおも根強く生きているのが現状です。

カースト制度を新世代が見るカースト制度

現代の若い世代は、カースト制度に対して批判的な視点を持つ人が増えています。インターネットや都市化の進展により、「カーストにとらわれない自分らしい生き方」や「平等」が重要視されています。政府も教育や就労支援、差別撤廃運動を推進しており、ダリット出身の有名人も登場しています。しかしSNS上ではカーストによる不平等や差別に対する声が続き、「なぜなくならないのか」といった再検索ワードが多く見られるのが実情です。

とはいえ、家族や地域社会のしがらみ、婚姻や政治への影響もなお大きく、完全なカースト制度の消滅には至っていません。新世代は伝統文化と現代的価値観のはざまで、多様な選択肢と課題に直面しています。カースト制度を前向きに乗り越えようとする動きが広まっており、今後の社会変革が期待されています。

カースト制度に関するよくある質問（記事内Q&Aとして混合）

カースト制度は日本にあるのか？

カースト制度はインドを中心とした南アジア特有の社会階級制度であり、日本には法的にも歴史的にもカースト制度は存在しません。日本社会には身分制度や階級意識があった時代もありますが、カースト制度のような宗教と直結した身分差別はありません。ただし、日本の学校や職場などで「カースト制度」という言葉が比喩的に使われることはあります。これは固定的な上下関係やグループ分けを指すものですが、インドのカースト制度とは根本的に異なります。

カースト制度はなぜなくならないのか？

インドのカースト制度が完全になくならない主な理由は、何世紀にもわたる歴史的背景と、宗教的価値観、社会的慣習の強さにあります。都市部では意識が薄れつつあるものの、農村部や伝統的な地域社会では未だに結婚や職業選択に大きな影響を及ぼしています。また、家族や地域コミュニティの圧力が変化を妨げている場合も多いです。教育水準の向上や経済発展により徐々に変化していますが、根本的解決には時間を要しています。

カースト制度がインドのカースト制度は現在どうなっているか？

インドでは1950年の憲法でカーストによる差別は禁止され、法的には廃止されています。しかし、実際の社会生活の中ではカースト意識が色濃く残っています。とくに農村部では結婚や職業、人間関係に今も影響があります。一方で都市部やIT産業など新興分野では階級の壁が徐々に薄れつつあります。政府はダリットや下位カーストの地位向上策を強化し、教育や就職での優遇政策も行っています。

カースト制度のダリットとは誰か？彼らの現状は？

ダリットとは、かつて「不可触民」と呼ばれたカースト外の人々を指し、インド社会の最下層と位置づけられてきました。現在も社会的差別や経済的不利な立場に置かれることが多く、農村では暴力や差別事件が報告されます。一方、政府による留保制度や教育支援策、著名なダリット出身政治家や活動家の登場によって、少しずつ社会的地位が改善されています。都市部では職業選択の広がりもあり、状況は変化しつつあります。

カースト制度はいつ廃止されたのか？法的規定は？

インド憲法は1950年に施行され、カースト制度に基づく差別を明確に禁止しました。この記事第17条では不可触民制度を廃絶し、差別行為への罰則も厳しく定められています。あわせて、実質的な差別撤廃をめざし公的機関ではカースト記載が求められるケースもあります。法的には廃止されていますが、現状として根絶には課題が残っています。

カースト制度の留保制度とは何か？その意義と問題点

留保制度（リザベーション制度）とは、指定カーストや指定部族の人々（SC・ST）が教育機関や公務員職で優先的に採用される制度です。

項目	意義	問題点
教育・雇用	社会的弱者層への機会平等	逆差別と呼ばれる懸念
社会的地位	ダリットなどの社会的位置向上	実効性に地域差・都市部での格差
政治	代表性の多様化	継続の是非・世代間の負担感

この制度は社会の多様性や公平性を高める意義がある一方、逆差別や新たな分断の温床になるなど論争もあります。

カースト制度のメリットとデメリット

カースト制度のメリットとしては、古くは職業分担を明確化し社会秩序を維持する役割がありました。しかし、現代では社会的不平等や人権侵害、個人の自由や可能性を制限する大きなデメリットが目立ちます。

メリット

• 伝統社会の役割分担

• 一部で結束力や連帯意識

デメリット

• 身分固定による機会格差

• 差別・暴力など人権侵害

• 社会全体の発展阻害

カースト制度の宗教的意味合いとは？

カースト制度はヒンドゥー教の教義や経典「ヴェーダ」「マヌ法典」などに基づき社会に根付きました。生まれによって定められる役割や義務「ダルマ」が、個人の行動や職業を規定してきました。階層構造は宗教儀式や結婚、葬儀など生活のあらゆる面に大きく影響しています。宗教的な価値観が強く制度維持を支えてきたため、近代になってもなかなか変化が進まない要因となっています。

カースト制度の影響は現代の結婚・職業にどう表れているか？

現代インドでも結婚は同じカースト内で行われることが主流です。職業選択の自由は広がりつつあるものの、高位カースト出身者が管理職や専門職に多くみられる傾向があります。都市化やグローバル経済の発展で旧来の制約は弱まる反面、家族や親族、地域社会の意向に左右される事例も少なくありません。地方ほど伝統意識が強く、身分による結婚・就職の制限が根強く残っています。

カースト制度に対し国際社会はカースト差別にどう取り組んでいるか？

国際社会では、カースト差別は重大な人権問題と認識されています。国連や人権団体は、差別的慣習の撤廃やダリットの権利保護を求めています。日本を含む諸外国も交流や援助を通じてインド政府の取り組みを支援しています。国際NGOが差別根絶のための教育・啓発キャンペーンを展開するなど、差別解消を目指した多様な取り組みが続けられています。